Mona Rudou " Sparta" dari Suku Seediq asli Taiwan

Foto asli mona rudou

Perkenalan 

   Mona Rudao (juga dikenal sebagai Monaludo atau Mona Radau) lahir sebagai anak pertama dari Rudao Bai, kepala Komunitas Mahebo dari suku Atayal, pada tahun 1882. Latar belakang ini membantunya menjadi salah satu dari  6 pribumi yang lulus dari sekolah 'normal' di Formosa (Taiwan) di bawah Jepang. Sebagai anak terdidik dari seorang kepala suku Atayal, yang tentu berbicara Jepang, Mona Rudao kemudian dihormati dengan kunjungan ke Jepang.

   Pada akhir 1930 dia meninggal. Dikenal sebagai pemimpin pemberani Atayal yang melakukan serangan terhadap sebuah sekolah di Wushe pada tahun yang sama, Mona Rudao dan para pengikutnya diburu tanpa ampun. Mona Rudao bunuh diri pada tanggal 1 Desember 1930 di sebuah gua.

   Orang Jepang mendapatkan jenazahnya empat tahun kemudian. Jenazahnya dibawa ke Taihoku (Taipei) Imperial University Fakultas Arkeologi di mana ia ditampilkan sebagai peringatan bagi semua Taiwan. Setelah banyak kebingungan atas identitas dan lokasi, Mona Rudao akhirnya dihormati dan dikuburkan di Wushe, Nantou, pada 1981.

Sebuah koin 20 sen untuk menghormati Mona Rudao itu dicetak pada tahun 2001 untuk penggunaan umum.

Latar Belakang

  Atayal yang salah satu kelompok etnis yang paling awal menghuni pulau Taiwan, kemungkinan besar berasal dari Kepulauan Filipina. Atayal sudah lama tinggal di pegunungan berhutan yang mereka yakini sebagai tanah arwah leluhur mereka. Dataran rendah pulau itu dihuni oleh orang-orang yang dikenal sebagai Pepo'hoan atau 'dataran rendah biadab' untuk para pemukim Hoklo. Di antara Chi'hoan, atau 'gunung liar', utara pusat suku Atayal dianggap paling menakutkan dan mereka juga paling banyak.

      Sejak akhir abad ke-18 Hoklo pendatang dari Provinsi Fujian di Cina mulai berdatangan di tepi Taiwan dalam jumlah yang lebih besar. Sebagian besar pemukim ini adalah laki-laki, seperti sebelum 1872 Kaisar Cina melarang setiap wanita untuk meninggalkan Kekaisaran. Sebuah proses asimilasi alami sehingga mulai sehingga beberapa jejak Pepo'hoan yang jelas. Namun Atayal yang menolak semua upaya asimilasi dan tetap tidak mempercayai pendatang hoklo dan Hakka .

   Pertumbuhan pasar kamper khususnya mempengaruhi situasi. Bisnis ini sangat menguntungkan mengharuskan pekerja masuk ke tengah hutan di gunung untuk menebang pohon kamper yang besar. Ini cukup berbahaya dari bahaya beruang dan ular, tetapi pekerja kemudian diwajibkan untuk menghabiskan beberapa minggu pertama mengurangi kayu menjadi potongan kecil  dan kemudian menyuling potongan itu untuk mengekstrak minyak kamper yang sangat berharga.

      Kamper menjadi daerah penghubung antara Chi'hoan dan Hoklo dan Hakka. Chi'hoan menjadi terkejut pada kerusakan yang ditimbulkan atas tanah mereka yang mengabaikan semuanya, tak menghormati roh dan integritas wilayah. Chi'hoan ingin membalas dendam bagi roh leluhur mereka, Hoklo dan Hakka berusaha untuk memenuhi permintaan minyak kamper untuk pihak asing.
    Pada tahun 1895 Kaisar Ching memberi Taiwan, sebuah pulau yangdi klaim sementara ke Jepang dalam rangka untuk menyelamatkan wilayah timur kerajaan Manchu.

    Pasukan Jepang tiba di utara Taiwan pada 29 Mei 1895 , panglima perang kecewa dan pasukan memproklamirkan diri Republik Taiwan. Pada akhir Oktober 1895 Hoklo dan Hakka kabupaten telah ditundukkan oleh Jepang. Semakin besar setengah dari Ilha Formosa, gunung atau daerah 'kao', tetap 'liar' di bawah kekuasaan para Chi'hoan atau 'Penduduk Asli'.

  Kekuasaan kolonial Jepang berencana menundukkan daerah pegunungan, membawa seluruh pasukan  militer yang belum pernah ditugaskan sebelumnya. Formosa telah memperoleh sebuah kepemimpinan internasional dalam perdagangan kamper dan Jepang bertekad untuk mendapatkan kontrol mutlak atas perusahaan ini serta berkembang bisnis kayu Hinoki. Strategi ini menempatkan penguasa baru dalam konflik sengit dengan 'wali' dari pegunungan Atayal tersebut.

  Segera penaklukan dilakukan dengan mengirimkan pasukan ekspedisi Jepang bersenjata dengan karaben ke daerah pegunungan untuk bertarung dengan musuh yang hanya dipersenjatai dengan pisau, tombak dan senjata api matchlock . Kemenangan datang dengan cepat ke penjajah meskipun kerusakan ini emngakiibatkan disentri dan malaria.

      Sekolah-sekolah dengan cepat didirikan Jepang bukan hanya untuk menanamkan kebajikan Jepang ke dalam pikiran anak-anak tetapi juga untuk mengidentifikasi siswa yang layak, yang bisa menjadi administrator masa depan umat-Nya.

Seorang mahasiswa tersebut adalah anak dari Kepala Rudao Bai. Mahasiswa itu bernama Mona Rudao dan fakta ini ditambah Japanisation adik Terwaser nya mungkin menempatkan rentetan peristiwa yang mengarah pada hari naas 27 Oktober 1930 yang dikenal sebagai Insiden Wushe. 

      Mona Rudao terbukti menjadi murid yang sempurna dan merupakan salah satu dari hanya 18 orang liar lulusan sekolah menengah yang direkam sepanjang Pendudukan Jepang hingga 1940. Dalam pengakuan kecerdasan dan menyadari bahwa dia adalah anak pertama dari kepala suku relatif penting, Jepang mengatur Mona Rudao berkunjung ke Jepang pada tahun 1910, di mana kemampuan linguistiknya harus memungkinkan dia untuk berkomunikasi secara bebas dengan orang-orang.

   Sementara Mona Rudao berada jauh di Jepang kejadian Wushe 1910 berlangsung. Sudah ada banyak insiden baru-baru ini untuk menghasut Atayal melawan Jepang tapi prinsipnya tetap sama. Tanah Atayal nenek moyang mereka dengan beberapa daerah yang suci dan lain-lain secara tradisional ditentukan untuk penggunaan keluarga untuk pemakaman. Untuk Atayal tidak masalah jika penyusup adalah Hok-lo, Hakka, Jepang atau suku lain, tanah itu dalam kepercayaan mereka dan harus dipertahankan dalam keadaan apapun. Dalam hal ini dipelajari Jepang dari pemberontakan yang direncanakan oleh Atayal terhadap perampasan tanah sewenang-wenang dan sekitar 50 pemberani tewas dalam serangan pre-emptive.

   Keganasan Jepang dapat dilihat ke hari-hari awal pendudukan pada tahun 1897. Pada saat itu sarjana Jepang dan petualang yang sibuk menjelajahi, pemetaan dan mendokumentasikan koloni baru. 

      Pada tahun 1897 seorang perwira militer Jepang sedang mengawal sekelompok besar petualang ke Pegunungan Tengah ketika mereka diserang oleh Pemuda suku Tolokku. Banyak yang tewas termasuk petugas Jepang. Ironisnya Jepang kemudian menggunakan Mahebo, kelompok sosial Mona Rudao, untuk membalas dendam atas Tolokku.

Setelah Mona Rudao kembali ke Formosa tahun 1910 sedikit yang diketahui sampai 1920. Pada tahun itu suku atayal Salamao ditemukan telah menyusun rencana lain untuk menyerang Jepang. Dalam rangka penyelidikan keterlibatan Mona Rudao dalam perencanaan itu ditemukan oleh Jepang. Mona Rudao ditempatkan pada target operasi dan gerakannya setelah dipantau. 

      Pada tahun 1924 ada upaya lain dibatalkan untuk berdamai dengan penjajah . Sebuah serangan direncanakan di sebuah festival besar di Puli dimana polisi gunung banyak dan komunitas Atayal dijadwalkan untuk hadir. Kali ini komplotan belajar dari pengkhianatan mereka dengan masyarakat Tautau sebelum Jepang. Serangan itu ditunda tapi prajurit Atayal telah belajar untuk lebih waspada.

   Terwaser Rudao, menikah dengan polisi Jepang di daerahnya. Ini akan dianggap suatu kehormatan besar bagi komunitas Rudao Bai, Mahebo tersebut. Putrinya memakai nama Jepang dan sejak polisi setempat memiliki kekuatan yurisdiksi yang luas pengaruh keluarga sangat ditingkatkan.

      Namun beberapa saat setelah pernikahan polisi tiba-tiba dipindahkan ke Hualien di pantai timur Taiwan, sedangkan pengantin muda menunggu untuk berkumpul dengannya. Panggilan tidak pernah datang. Istri muda, sekarang dengan nama Jepang, terpaksa kembali lagi ke rumah keluarganya. Terwaser Rudao telah menjadi salah satu pengantin lainnya ditinggalkan oleh suami jepangnya.

Bagi suku Atayal kehormatan adalah segalanya dan seorang pria memerlukan itu untuk menunjukkan bahwa dia bisa membela kehormatan sukunya. 

   

Pemuda suku atayal

   Foto di atas diambil pada tahun 1920 menunjukkan seorang Pejuang Atayal yang sudah dewasa. Tato di dahinya terlihat jelas dan mencerminkan keberaniannya. Sayatan menunjukkan bahwa pejuang ini telah mengambil kepala manusia dalam 'pertempuran'.

   Pada bagian awal abad ke-20 itu masih diperlukan untuk pria Atayal untuk membuktikan keberanian mereka dengan mengambil kepala manusia sebelum mereka bisa menikah.

       Apakah perburuan kepala akan terjadi dalam pertempuran sejati itu pertanyaan lain. Namun ada prestasi yang lebih besar yang dapat dilihat dari pengambilan kepala mereka.

Insiden Wushe 

   Meskipun akar Insiden Wushe 1930 adalah peregangan kembali ke hari-hari awal migrasi Hoklo dan seterusnya, beberapa hari sebelum musim panen.

   Pada awal Oktober 1930 Rudao Bai mengadakan pesta pernikahan untuk cucunya Daho Mona Rudao. Hewan yang disembelih untuk pesta dan anggur (Samsu) disiapkan. Dalam perayaan seorang polisi setempat, otoritas Jepang, datang untuk mengunjungi rumah Kepala Rudao Bai.

    Pengantin pria muda menawarkan secangkir anggur untuk petugas Jepang. Petugas menolak, kemudian mengatakan bahwa tangan Daho Mona Rudao itu yang kotor dengan darah dari binatang yang disembelih. Pengantin pria menarik polisi ke arahnya bersikeras bahwa petugas mengambil bagian dari perayaan. Petugas Jepang memukuli Daho Mona Rudao dengan tongkatnya. Perkelahian pun terjadi.

   Pada hari kedua dari pernikahan keluarga Mona Rudao membawa seguci anggur kerumah petugas polisi Jepang untuk menebus kesalahan. Petugas menolak untuk menerima tawaran ini. Sementara pengantin pria dirugikan dengan penghinaan oleh Jepang. Kebencian, sudah mendidih, sekarang siap untuk meledak.

   Wushe telah dipromosikan sebagai desa pegunungan Jepang setelah penindasan Atayal di 1915. Pemandangan indah dan lokasi di tengah Taiwan, dekat Puli di hari ini Nantou County, membuat basis ideal untuk perjalanan dan untuk kontrol daerah pegunungan. Orang Jepang telah mendirikan sekolah-sekolah, kantor polisi, kantor pos, hotel, rumah sakit dan bahkan asosiasi kamper di distrik Wushe.

  Pada tahun 1930 ada 157 warga negara Jepang, 111 'Cina', dan 144 pekerja kamper yang tinggal di distrik Wushe. Ada juga 11 komunitas dari ras Taiyal tinggal di distrik Wushe  mereka berjumlah 2.178 orang

   Tanggal 27 Oktober 1930 adalah hari olahraga Sekolah Dasar Wushe. Karena kemudahan komparatif akses dari dataran, banyak pengunjung yang dihadir. 

   Sebelum fajar pada 27 Oktober 1930 Rudao Bai telah mengumpulkan sekelompok pejuang pemberani dan terkoordinasi menyerang pos-pos polisi, stasiun pos dan kantor-kantor pemerintah lainnya. Atayal yang sekarang memiliki senjata api dan amunisi senjata yang diperlukan untuk pemberontakan melawan penindas Jepang. Tombak dan pisau panjang tajam yang sudah mereka miliki. Pukul 8 pagi di pagi hari upacara pengibaran bendera berlangsung saat band memainkan lagu kebangsaan Jepang. Petugas berdiri diam di pagihari, pria, wanita dan anak-anak.

   Lebih dari 300 Pejuang Atayal dipimpin oleh Mona Rudao menyerang ke dalam sekolah dan membunuh musuh mereka dengan kejam. Ini bukan pertarungan tapi pembantaian. Jika ada oposisi bersenjata itu hanya asal-asalan dan cepat kewalahan. Sebagian besar korban tampaknya telah dibunuh secara di pengal dari belakang.

 Orang Jepang yang mudah untuk di identifikasi dari pakaian mereka. 134 warga Jepang tewas, 215 warga Jepang terluka. Hanya dua warga 'Cina' mati, satu adalah seorang gadis muda Taiwan yang mengenakan kimono.

   Pihak berwenang Jepang tercengang. Para pribumi di wilayah Wushe telah dianggap  yang terbaik dianggap telah 'dijinakkan'. Namun, di antara para penyerang ada dua polisi Atayal berpangkat rendah yang disebut Hanaoka Ichiro dan Hanaoka Jiro meskipun mereka tidak berhubungan. Mereka baru-baru ini menikah dalam upacara pernikahan disponsori Jepang.

 Pihak berwenang Jepang sebelumnya dipaksa untuk bereaksi dengan cepat dan dengan menghancurkan kekuatan. Sebuah respon militer besar-besaran dikerahkan dalam hitungan jam dari berita mencapai Taihoku (Taipei) untuk memastikan bahwa pembalasan penuh dan mutlak akan diambil.

 Bagi keluarga korban dan bagi penduduk Wushe hanya akan ada kesedihan setelah peristiwa 27 Oktober 1930.

Tanggapan pemerintah Jepang yang sangat benci terhadap pemberontakan. Gubernur Jenderal Taiwan Eizo Ishizuka manandatangani perintah bagi pasukan Jepang diperintahkan dari Hsinchu, Tainan dan Taipei untuk penyerangan balik  terhadap pemberontak Atayal.

Pemberontak Atayal, yang berjumlah antara 200- 300 orang, itu harus kalah oleh hampir 10 : 1. Pasukan Jepang terdiri dari 800 tentara, 1.163 polisi dan 1.381 pasukan paramiliter, grup ini hanya berisi 4 Taiwan (Hoklo) belum 331 pribumi. 

       Para pribumi yang  termasuk polisi dari komunitas Wanta  melakukan pelacakan melalui daerah pegunungan. Ini pengintai yang sama kemudian akan digunakan untuk melatih dan mendukung tentara Kekaisaran Jepang selama Perang Pasifik, atau Perang Dunia II.

para Pejuang Atayal yang telah menduduki kantor-kantor polisi jepang mendengar kabar tentang penyerangan balik jepang terhadap mereka dengan kekuatan militer penuh, Mona rudao meutuskan mundur dan berlindung dalam hutan bersama para pejuang lainnya berserta keluarganya.
Setelah mengetahui Atayal sudah mundur, strategi Jepang pertama adalah membujuk penyerahan diri menggunakan kakak pertama Mona Rudao dan kemudian mengguanakan selebaran

    Ancaman Jepang dan bujukannya sia-sia. Prajurit Atayal lebih mengerti situasiny, tidak akan ada penyerahan. Atayal lainnya tewas dalam pmberontakan, bagi mereka tugas mereka adalah untuk memperjuangkan tanah leluhur mereka dan mati jika memang harus terjadi.

       Pertempuran telah dimulai.

 Jepang mulai dengan penembakan meriam 3 inch. Gambar di sebelah kiri menunjukkan prajurit Jepang di lereng bukit bertingkat di atas meriam dari mana mereka bisa mengidentifikasi target di medan gunung yang terjal. 

      Namun pejuang Atayal mengenal medan dengan baik. Mereka dimelarikan diri ke gua warren yang tepat medan ke timur utara dari Wushe. Pejuang Atayal tidak menyerang pasukan Jepang pada siang hari, mereka bebas untuk mengganggu mereka pada malam hari. Jepang adalah negara yang modern. Metode modern seperti yang diperagakan oleh negara-negara Eropa dalam Perang Dunia I dipanggil untuk.

   Angkatan udara Kekaisaran Jepang sudah digunakan pada pengeboman berjalan melawan pemberontak seperti yang ditunjukkan dalam selebaran yang di jatuhkan untuk membujuk Atayal. Kebutuhan politik untuk solusi cepat untuk pemberontakan ini sangat mengejutkan. Pada pertengahan November perintah itu diberikan untuk menggunakan metode yang lebih kejam.

   Pesawat-pesawat Jepang yang saat ini sarat dengan bahan peledak tapi tidak dengan racun tabung gas untuk menjatuhkan pada Atayal bersenjata ringan.

  Posisi yang sudah sangat tidak sesuai dengan yang diharapkan membuat mereka membuat keputusan yang sangat berat.

       Para pemberontak sebagian besar memutuskan untuk bunuh diri. Para wanita pertama untuk kehormatan. Para pria  menggantung diri di pohon-pohon di dekatnya. Sebuah catatan saksi mata bahwa pohon kurang begitu sarat dengan tubuh bahwa semua cabang menyentuh tanah.

Pertarungan berlanjut sebentar di bawah komando dua Hanaokas
Semua perlawanan akhirnya gagal pada minggu ketiga Desember 1930.
Pemberontakan Mona Rudao telah berlangsung lebih dari 50 hari melawan kekuatan Kekaisaran Jepang.

 hasil untuk semua pihak yang terlibat sangat tragis

      Jumlah Atayal terlibat langsung dalam pemberontakan telah dimasukkan pada 1236 berasal dari enam komunitas di bawah kepemimpinan Mona Rudao. Dari 644 meninggal: 267 tewas dan 290 bunuh diri. Lebih dari 500 menyerah kepada pemerintah Jepang dan dibawa ke penampungan di Wushe .

     Gubernur Taiwan, Eizo Ishizuka, terpaksa mengundurkan diri pada 16 Januari 1931 untuk menerima tanggung jawab atas kejadian tersebut. Karirnya sudah berakhir dan ia meninggal pada tahun 1942.

Seorang gubernur baru, Ota Masahiro, diangkat ke Taiwan dan segera mulai menghapuskan semua jejak malu ini. Namun harus dicatat bahwa Masahiro itu sebenarnya melanjutkan dan memperluas kebijakan liberal pendahulunya.

      Sebagai langkah awal pribumi pemburu bayaran direkrut. Orang-orang ini diberi senjata oleh Jepang dan menawarkan hadiah berikut: kepala pemimpin - ¥ 200, kepala pemuda  - ¥ 100, kepala perempuan - 30 ¥. Hasilnya 140 tewas dan 7 bunuh diri, 2 dari 6 komunitas dihapus langsung dengan 3 lebih terhapus nanti. Senjata-senjata itu diserahkan kembali ke Jepang bersama dengan 105 kepala. Para pelaku diberi hadiah tanah dari enam komunitas Mahebo.

 Pengkhianatan ini sering disebut sebagai Insiden Wushe Kedua

Mahebo yang menyerah dan telah dibawa ke Wushe menjadi mangsa mudah. 

       Apa yang terjadi tidak diketahui, tetapi beberapa 216 tawanan dibunuh oleh 'pejuang pribumi'. Sisanya 298 dipindahkan ke sebuah pulau di Sungai Peikang.

      Mayat Mona Rudou ditemukan oleh Jepang pada tahun 1934 di gua di mana ia meninggal. Setengah tubuh dilaporkan mejadi mumi.

Kerangka Mona Rudao 

      Jepang membawa sisa-sisa ke Departemen Arkeologi di Taihoku Imperial University di mana akan kemudian dipajang sebagai peringatan bagi semua Taiwan.

Setelah Jepang meninggalkan taiwan tahun 1945 kerangka ditambah senapangnya  tetap di universitas. Pada tahun 1981 kerangka itu akhirnya diidentifikasi sebagai Mona Rudao.
orang yang berani berjuang melawan penajajah  Jepang.
Di sana ia akhirnya Dikuburkan.